Monday 26 September 2011

Proyecto Filosófico Latinoamericano de Enrique Dussel

Por Mtro. Juan Miguel Rizo Lopez
Introducción

A través del presente proyecto me propongo realizar una investigación doctoral de tesis sobre la obra filosófica de Enrique Dussel[1], conocida en el mundo académico como «Filosofía de la Liberación». La relevancia de la obra de E. Dussel radica en su carácter eminentemente crítico de lo latinoamericano, ya que medita o autocomprende predominantemente la realidad latinoamericana, esto es, la identidad y la alteridad del ser latinoamericano.
          La «Filosofía de la Liberación» se distingue por su enciclopedismo y contemporaneidad. Dan cuenta de su enciclopedismo los más de cincuenta libros publicados en distintos idiomas, los cuales abarcan regiones o campos de la filosofía tan diversos como la filosofía ética, la filosofía política, la filosofía de la economía y la filosofía de la historia. En cuanto a su contemporaneidad, el dialogo permanente y la discusión directa con diversas filosofías contemporáneas, como la «Ética del discurso» alemana de K. O. Apel y J. Habermas y el «Comunitarianismo» norteamericano de C. Taylor y M. Walzer, le ha permitido a la filosofía dusseliana una constante actualización que manifiesta el conocimiento frontera en filosofía –el «estado del arte»-.
            De esta forma, las razones por las cuales es relevante la investigación propuesta son las siguientes:

1º La necesidad teórica de un proyecto filosófico que posibilite una auténtica comprensión de la realidad latinoamericana, esto es, un proyecto que en su carácter crítico descubra o haga evidentes las causas de la negatividad de las víctimas en los diversos pueblos latinoamericanos y que en su carácter interdisciplinario aborde las principales regiones o campos de la existencia cotidiana latinoamericana -como la  política y la económica-.
2º La necesidad práctica de formular proyectos de liberación que permitan afirmar la soberanía política y económica de todos y cada uno de los pueblos latinoamericanos.



[1] El filosofó Enrique Dussel nace en el año de 1934  en Mendoza, Argentina. Desde el año de 1975 ha radicado en México en el exilio político, adquiriendo la nacionalidad mexicana. Nuestro filosofó latinoamericano posee las siguientes investiduras: Licenciado en Filosofía (Mendoza, Argentina, 1957), Doctor en Filosofía (Complutense, Madrid, 1959), Licenciado en Ciencias de la Religión (Inst. Católico, París, 1965), Doctor en Historia (La Sorbonne París, 1967), Dr. Honoris Causa (Fribourg, Suiza, 1981) y en la Universidad Mayor de San Andrés (La Paz, Bolivia, 1995) y Profesor Emérito (Universidad Autónoma Metropolitana, México, 2010).

Monday 19 September 2011

El pensamiento político de Simón Bolívar y Hugo Chávez en la política exterior venezolana hacia América Latina y el Caribe, 1999 – 2013

Por José Antonio Hernández

Buenas tardes compañeros, solo para informarles que subí mi proyecto a google docs, disculpen la tardanza pero tuve que rehacer el 100% del proyecto, espero tengan tiempo de revisarlo para discutirlo el miércoles, saludos cordiales.

Texto completo... 

Friday 9 September 2011

PRÓXIMA SESIÓN

Hola

Les recuerdo y aviso que el próximo miércoles 14 de septiembre no habrá sesión del seminario. Así que las fechas de las presentaciones se recorrerán una semana más, reanudando actividades el día 21.

Saludos, que tengan linda semana.

Sunday 4 September 2011

Acerca de Hegel en América Latina


Maribel said:
 
Me parece que no defines en qué o por qué afirmas que la filosofía hegeliana fue superada en nuestro continente. Además mencionas la revisión de las fuentes de siete países latinoamericanos y creo que es un campo inmenso de información y sería conveniente reducirlo para que no te disperses y puedas concretar. Tu intención es trabajar el aspecto de la filosofía política, pues me parece que ese es tu eje rector y lo demás debes subordinarlo a ese aspecto.